Libros
GUTIÉRREZ GIRARDOT, R., Nietzsche y la filología clásica, Anejo XV de AnMal (1997)
CRESPILLO, M., La idea del límite en filología, Anejo XXII de AnMal (1999)
Artículos
DURÁN LÓPEZ, Mª DE LOS A., «Ecos en Platón de la Defensa de Palamedes», XIX (1996) 5-27
GÓMEZ CAMBRES, G., «Introducción de un nuevo léxico en el estudio de la realidad personal según Zubiri», V (1982) 79-116
MARTÍNEZ LORCA, A., «Antonio Machado como intelectual: evolución literaria y opción filosófica», III (1980) 61-73
ORTEGA MARÍN, J. M., «Sociedad y conocimiento. Literatura», VIII (1985) 333-348
ORTEGA MUÑOZ, J. F., «Presencia de Azorín en Antonio Machado», I (1978) 69-102
«La disolución de la filosofía en filología en el primer Wittgenstein», I (1978) 327-346
«Lenguaje, estilo y método de la filosofía de Heidegger», II (1979) 137-164
«Verdad y realidad en Zubiri», II (1979) 361-383
«La superación del racionalismo en la filosofía de María Zambrano», III (1980) 75-111
«La confesión, género literario y método en filosofía», IV (1981) 229-260
«La metafísica y el problema de Dios en la filosofía de Séneca», VI (1983) 301-317
PARMEGGIANI, M., «Arte-Artista, ergon-energeia. La estética de la creatividad en Nietzsche», XXI (1998) 81-94
PINO, J. DEL, «Marxismo y sociología académica», VI (1983) 89-107
QUESADA MARTÍN, J., «El Quijote: novela y ensayo de la modernidad», XIX (1996) 333-351
RODRÍGUEZ VARELA, J., «Algunos textos de Washington y Dubois: dos filosofías de la educación», IV (1981) 35-46
SALAS FERNÁNDEZ, T. J., «Sobre el concepto de novela deshumanizada (Aportación a la teoría orteguiana de la novela)», XIII (1990) 85-92
SOTELO VÁZQUEZ, A., «En torno al pensamiento del primer Miguel de Unamuno (1895-1902)»
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Notas
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MAYOS G., «Creatividad y subversión en el lenguaje», XVIII (1995) 117-126
PARMEGGIANI, M., «El problema del lenguaje según la escuela india Nyaya», XX (1997) 169-184
PASCUAL TOLEDO, J., «La didáctica de la filosofía en Platón y Aristóteles», IV (1981) 429-439
VEDDA, M., «Vivencia trágica o plenitud épica: un capítulo del debate Lukács-Adorno», XX (1997) 611-623
Biblioteca
NIETZSCHE, F., Fragmentos póstumos VII 38: Junio-Julio 1885, XIX (1996) 187-227
Comentarios bibliográficos
CALVIÑO, J., «Instrucciones para bajar al infierno. Palinodia sobre Libro de la memoria», XVIII (1995) 543-555
«Uxío Novoneyra y los motivos de Circe: a propósito de Tempo de elexía», XX (1997) 723-746
CRESPILLO, M., «Contrapunto», XVIII (1995) 213-215
«La quiebra del deseo» XVIII (1995) 519-525
GAUBERT REVENGA, C., «Acerca de Filología y Filosofía: Nietzsche», XIX (1996) 243-260
GÓMEZ TORRES, A., «Épica del eterno retorno», XVIII (1995) 527-532
HURTADO VALERO, P. M., «Por una nueva exégesis», XVIII (1995) 199-215
MATAMORO, B., «Freud, su papá y las mujeres», XXI (1998), 299-313
MONTILLA MARTOS, A. L., «La analepsis paradójica de Xulio Kalvinho» XVIII (1995) 533-542
SANTIAGO GUERVÓS, L. de, [Observaciones], XIX (1996) 259-260
Reseñas
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DOMÍNGUEZ REY, A., La llamada exótica. El pensamiento de Emmanuel Lévinas. Eros, Gnosis, Poiesis (I. Arbillaga), XXI (1998) 832-833
ELDRIDGE, R. (ed), Beyond Representation: Philosophy and Poetic Imagination (R. Miguel Alfonso)
, XXI (1998) 839HEREDIA SORIANO, A., Política docente y filosofía oficial en la España del siglo XIX. La Era Isabelina (1833-1868) (P. J. Chamizo Domínguez), VI (1983) 219-221
HURTADO VALERO, P. M., Michel Foucault (Un proyecto de Ontología Histórica) (L. Santos Fernández), XIX (1996) 286-288
LLEDÓ, E., Lenguaje e historia (M. Sánchez Moreno), II (1979) 187-189
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ZUBIRI, X., Inteligencia sentiente (G. Gómez Cambres), V (1982) 218-219